环球华报《枫华夕拾》第十期 

   2009年8月28日   定稿

一,台湾苦雨图 (八首) 余玉书

余玉书:毕业于香港大学中文系。历任历任香港中国笔会主席。作品有《天星楼随笔》、《西窗随想录》等。1983年由香港移民加拿大。

军自宝岛来, 应知宝岛事。 

豪雨漫天降, 山倾地成灾。  

 

可怜小林村, 山移水淹吞。

瞬间家园毁, 无辜葬冤魂。

 

不老泉泡汤, 新开恶水茫。

唱名收来信, 惆怅绿衣郎。

   *新开:台湾新开部落

航舰火急催, 举村动地哀。 

海龙与种马, 海上纷沓来。

   *二者为载重美军直升机。 

举目六龟乡, 遍地烂泥浆。 

蕉茶俱全毁, 如何不断肠。

 

暴雨几时收, 哀鸿恨悠悠。 

政客问所需, 灾民火加油。

 

泥石滚滚来, 败瓦叠成堆。 

尸臭深沟里, 怪手挽不回。

  *怪手:重型挖土机

高山变浑潭, 涧水不再蓝。 

乡村成孤岛, 此情何以堪?

 

二,严金海浦北斋诗词联选

严金海(1946-)江苏常州市人。中国楹联学会会员、中華對聯文化研究院研究員、艤舟詩社、南風詞社社員。曾多次在全國及海內外詩詞聯大賽中獲一等獎,入選《中國當代詩詞楹聯藝術家年鑒》等多部書籍。其楹联作品被国内多处名胜古迹选用。

纪念抗战胜利联

(一),将士身躯夯铁臂,  人民意志固金瓯。

 

(二),华章乐奏行军曲,  胜会歌吟创业篇。

 

己丑寄温哥华友人(联、五律)

翅染枫华,喜见飞鸿来海外;  

情融柳浪,遥随舞燕到江南。

 

五律

一水天涯隔,同胞苦别違。 乾坤犹自转,剑戟早应稀。

雨后山川好,春来鹅鸭肥。 飞鸿游倦处,向晚正当归。

 

京珠高速 (嵌“京珠”)

日出京华,玉宇犹飘金桂露;  

月来珠海,云衢更染米兰香。

 

三,傅子超诗选

作者简介:傅子超,加华笔会会员。1992年自香港移民加拿大。现居温哥华市。作者居加十数年,作品有《中国文学浅说》、《寰宇猎奇》、《一得集》、《吟访五大洲》等九部。又常年坚持作画,画集于1998年出版。

(一)加国十四年   

点埠寒冬好艳阳, 谷园夏日趣连场

温城春恋樱花媚, 枫叶秋红竟丽妆。

拙作居加添九则, 画图写意又千张。

得逢亲友留嘻笑, 著我闲恬赋梓桑。

  *点埠:点城,爱民顿市的别称;谷园:爱民顿市东南河谷公园。

 

(二)笔会感怀   

青葱滴翠满枫园, 和煦薰风景物妍。

毕集贤俦雍雅聚, 应邀弄斧鲁班前。

弦歌述志情随遣, 新作抒怀乐怿然。

更喜余暇谈国粹, 兴呼吟拓美洲天。

 

陈荣权诗词

    漫游唐人街

炎黄一脉共情怀,凡是唐人来此街。

红柱龙灯华埠帜,祠堂会所汉文牌。

盈堂货物放心选,满口粤腔随意猜。

千禧门迎天下客,欢颜笑语尽和谐。

 

洞仙歌·吟坛抒怀  

沮漳大地,正秋光斑璨。长坂坡头菊香满。看吟旗,耀映五采祥云,城楼

上,猎猎迎风招展。  

同仁肝胆照,共沐春风,且把腾飞大鹏唤。莫道老驽痴,傲雪扬蹄,登云路,蟾宫染翰。愿蜡炬长辉烁骚坛,更铁板铜琶,引吭高赞。

此稿件又刊载于2009年10月“松鹤天地”第289期

 

七十初书怀   

瞬息呼七十秋,回眸逝水意难收。

一惊长夜千薪卧,更愧中天半志酬。

幼树斜阳栖倦鸟,痴云素影驾征舟。

喜看后浪推前浪,吟月浑忘乐与忧。

 

五,洞仙歌 步榮權老師原韻 宁川 2009726

温城大地,暑气催花。帘外阳台紫枫满。和新词秀句惟恨无缘,

桌上诗书乱展 

夙兴餐大作如沐隔水情远相唤可笑半痴儒国粹西扬,

竭绵力滥竽挥翰一管笔横跨太平洋拙妙自心不须称赞。

   此稿件又刊载于2009年10月“松鹤天地”第289期

 

六,韵和陈荣权先生《七十初书怀》 纪纲2009.7.20 

韶光如水逝悠悠,花甲唱和志未酬。
沥血呕心攻六艺,结盟树帜上层楼。
吟诗泼墨情凝卷,托雁传书枫染秋。
献颂稀龄忱寄语,隔洋万里贺征舟。

 

本拿比鹿湖公园夏夜音乐会  纪纲 

湖滨人海涌春潮, 林茂花香月色娇。

一缕清音交响曲, 万人俯仰醉良宵

 

己丑夏日游科克兰  程宗慧 

华州圣地西雅图, 遥望科兰在一湖。

水色空濛波潋滟, 彩虹超逸接通途。

扬帆百争流激, 掠岸沙禽振翅呼。

四海游人同乐处, 晚风残照卷云舒。

* 科克兰市位于美国西部华盛顿州。濒临华盛顿湖,与西雅图市中心

隔湖相望。有大桥横跨东西。 

 

八,诗词研讨

 《棠影轩文史札记》  吴逸鸥

 诗为何物?或曰:诗,文学也,一切词赋之所领,屈平、杜甫者流所悲歌,天主、圣母之徒所礼赞。又曰:诗,工具也。诗可以兴、可以观、可以群、可以怨;可以经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗,铺陈今之政教善恶;可以愉性情、可以为文艺武器。是诗文又为修养。“诗篇虽小技,其源本经史。”“入其国,其教可知矣,温柔敦厚。”“文章须有盖天下”。余曰:是矣!此犹功能也,类篡也,尚未谓其质耳。夫诗,其鼓荡而见于文者,皆情志所萌生,来无踪,去无影,然莫不循以理脉,然后发为声息。故曰:诗为心声。诗,心灵之咏也。故诗必诗于欲诗、诗于当诗。故忧国忧民,或喜或悲、或歌或哭,襟期怀抱,必发诸情性,亦故诗不必为人役,始可超脱。能超脱,始有境界。有境界,始得入于品流,故又必先修其人。若捨此他求,枉教方寸锁于官文,曲诣媚于势力,则不异自戕其初衷,则诗将不诗,反为不学耻笑矣。  (待续)

 

    本期责任编辑   程宗慧   

                  联系人   纪纲   E-Mail  zjgao33@sina.com 

           本专栏稿件由温哥华老年华人协会诗词研讨班提供

 

 

 


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